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北人南居

發(fā)表日期:2021.08.31

  上學(xué)的時候,隨老師和同學(xué)學(xué)習(xí)毛筆書法,經(jīng)常練的一幅字是笑語江南客,無聲塞北人。華夏九州,疆土遼闊,縱橫數(shù)千公里,劃分區(qū)域也好、地理坐標(biāo)也好,自然是需要一個東西南北中的區(qū)別,所以華夏民族的祖先便以自己“逐鹿中原”的地方為中心,約定了“北上南下征東西”的大致方位。而對于當(dāng)代人來說,南方北方,有時是個相對的方位名詞,比如,上學(xué)時地理課上講,淮河、秦嶺一線劃分了中國南北,所以據(jù)此,江蘇省分出了蘇北蘇南,陜西省劃出了陜南、關(guān)中和陜北;再比如,長城以北可能才算是北方,所以《岳飛傳》里金兀術(shù)一上陣就傻乎乎地見誰都是一句“小南蠻”;長城的最東頭兒的山海關(guān)則是關(guān)里關(guān)外的分界線,闖關(guān)東就成了一個生死攸關(guān)的事兒,東三省也成了一片富有標(biāo)志性的獨立地域。而現(xiàn)實生活里往往是長江流域以南地區(qū),從人文社會環(huán)境角度看,似乎人們的口音、飲食及其他生活習(xí)慣與長江以北地區(qū)差別很大,比地理上講的南北差別更明顯。

  而我,做為一名現(xiàn)定居于南方的世世代代都是地道北方人的后代,我對這句話的理解還是有點發(fā)言權(quán)的,因為當(dāng)我生活于黑龍江南岸時,可以說,出了我們黑龍江,你們都是南方人;當(dāng)我現(xiàn)在生活于廣東時,可以說,中國大陸出了我們廣東,你們都是北方人!

  另一個,我的祖籍是山東,身上自然會有山東人的儒家文化思想的特性,但我又是東北長大的,正兒八經(jīng)的塞北人,大學(xué)在中原商城鄭州讀了四年書,彼時,我已成人,所以已經(jīng)完全具備了北方人的大部分個性。然而,人生有緣,命中注定(以后還會具體講這個故事,嘿嘿),我最終從北疆經(jīng)中原來到嶺南,跨越黃河、長江,定居于珠江流域的廣深二城,且居住時間已超過在北方生活的日子。其結(jié)果就是,北方人看我不是北方人,因為覺得我沒有大家都熟悉的“大碴子”味兒的鄉(xiāng)音;南方人看我不像東北人,因為個子不夠高、酒量不夠壯。最后,常常有人猜我是西南人,我于是便胡謅幾句川渝方言,蒙混假冒一番,因為在成渝兩市生活工作過,還可以講一些當(dāng)?shù)氐墓适拢约瓣P(guān)于成渝美女的段子,卻也經(jīng)??梢院芏嗳诵乓詾檎妫詈蟠鸢附視?,轟然大笑,博得大家一樂也!

  記得90年代初到廣州時,單位里的阿姨姐姐們便攛搗我找個廣州老婆,因為這樣下了班可以享受岳母娘煲的老火靚湯。但最終我還是沒有找到合適的廣州姑娘,而是娶了一個飲食以辣為主味的江西媳婦兒,不管怎樣,這也是南北結(jié)合嘛。如今我的兒子出生于廣州、成長于廣州,今后的定居地還未知,但,他基因里應(yīng)該會有很多南北融合之后的“遺跡”吧。

  說到我本身的南北大雜燴的特質(zhì),其實還是有賴于改革開放后人員流動開放的結(jié)果。過去的交通不方便,農(nóng)耕文化的思想意識里還是“父母在,不遠(yuǎn)行”的概念,所以南北交往沒有現(xiàn)在這樣頻繁和普遍,歷史上凡是大一點的南北(民族)融合,大多是帶有悲劇色彩的,因為只有發(fā)生戰(zhàn)亂和大的天災(zāi)人禍,或是人口背井離鄉(xiāng)的大遷移,才會有現(xiàn)在的“客家人”及其聚居區(qū)、“兩湖填四川”及”闖關(guān)東、走西口“的往事。

  傳統(tǒng)上,南北語言的差異、生活習(xí)慣的不同以及理解問題有別,使得南北人們之間的交流常常“雞同鴨講”、“驢唇不對馬嘴”。而北方人身形高大、行為沉穩(wěn),站如松、坐如鐘、聲如磬,食饕餮、喜豪飲,有事就大剌剌地說出來直抒胸臆,一派竹筒倒豆子似的性情,大多時間里則一派沉默寡言的人設(shè),好像每個北方人都是金庸筆下“郭靖”的樣子;南方人則身形削瘦、動作靈動,一出場總是“荷葉田田,越女采蓮”似的“頑皮黃蓉”的景象,說話則是吳儂軟語,表達一個事情可能也是表白一半,另一半你猜你猜你猜猜猜。所以,我常常覺得北方口音適合男人講話,粗獷而有氣勢。當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)剛到廣州時,一個學(xué)弟來訪,住了幾天,他忽然說:“廣東人講話真沒勁,你看我們西安人罵人那多帶勁”,然后就是一陣兩地“國罵”的模仿,聽起來確實是那么回事兒;南方口音則適合女士和孩子,廣府話被一個俏俏的小姑娘說出來時真的嬌嫩而富有古韻。我們常常說,在哈爾濱的夏夜,當(dāng)你看到街邊燒烤攤兒上一個一手握著哈啤、一手攥著一根雞腿,操著一口“內(nèi)嘎達”口音的姑娘時,那場景確實很喜慶但可能真的不夠淑女。尤其是唐宋在江南地區(qū)的文化大繁榮,讓人感覺南方人(具體說是江南人)一個個都是滿腹經(jīng)綸、能說會道,筆似蜻蜓點水輕、才如天馬行空慣,而歷史上中狀元、中舉人的大概也是南方人多一些,比如江蘇蘇州、江西撫州和吉安,連筆墨紙硯都是南方的好些。加之南方酒文化、茶文化工序繁瑣、精致講究,更使人感覺南方人的生活清爽而高雅,所以說“無聲塞北人,笑語江南客”確實有點貼切。

  然而,時過境遷,這句話在今天好像不怎么貼切了,南北方的以上差別逐漸模糊起來,甚至有些倒置了。

  就我在嶺南定居這么長時間的體驗,似乎我這個東北人比身邊的很多廣東人,以致其他南方人,都要能說一些,尤其是開玩笑、講笑話,由于理解問題,有時,我已經(jīng)笑出了鵝叫,對方要么反應(yīng)不過來,一臉淡然;要么把玩笑當(dāng)真了,臉色都變了,這時才知道自己有多尷尬。到與人爭論時,更是臉紅脖子粗、聲高語快、橫眉怒目的,但據(jù)理力爭、義正言辭的其實可能只是雞毛蒜皮的小事兒,或是關(guān)于尚未發(fā)生的事兒之中的某些道理而已。倒是彼端的南方人,話不多,啥都懂,不緊不慢地,平靜地看著我快速煽動的雙唇和呼出的粗氣,其實道理他已經(jīng)拎得很清了。并且,隨著南北交流頻繁,普通話說多了,廣東人很多帶著些許不會翹舌音、拖長語調(diào)的普通話竟成了一種時尚!在飲食上,重口味的咸辣味道也越來越深受南方人喜愛,而北方人吃到清淡新鮮的粵菜時,直呼“養(yǎng)生養(yǎng)顏”。還有就是隨著改革開放的節(jié)奏,南方省份先富起來,所以營養(yǎng)跟得上,一些年輕人身材也逐漸高大起來。當(dāng)我跟莫姓同事在一起時,這個純種的廣東人,一米八以上的魁梧身材和一斤以上的白酒量,我在自慚形穢之余,常常想:別人可能會懷疑到底他是東北人抑或我是廣東人?而南方人更低調(diào)的地方還體現(xiàn)在財富方面,以致江湖傳言:“在東北,每個人都戴著大金鏈子,看著都很有錢;在廣東,每個人都大褲衩子人字拖,不知道誰有錢”。北方人的高調(diào)和顯擺,與南方人的“我有,但我不告訴你”的差別,就似“笑語與無聲”一般顯現(xiàn)!

  但南方人的低調(diào)和臉皮薄又往往會讓人誤會,我在南方久了,自然也學(xué)會了一些南方人在表達上的隱晦與含蓄,帶著這些特質(zhì)再回北方,有時卻被噴不直爽、太墨跡??谝粢驗槿鄙贃|北味兒,語氣溫婉客氣,常常被認(rèn)為是南方人,有次在故鄉(xiāng)開車過一個卡口,被交警攔下盤問,最后不得不拿出身份證給人家看代表黑龍江省的身份證號碼。

  不過,我個人的經(jīng)歷和感受,畢竟受眾太小。讓大多數(shù)人們覺得“笑語和無聲”如今倒置得厲害的恐怕還得是來源于東北二人轉(zhuǎn)和小品的發(fā)展和普及——趙家班連續(xù)這么多年在春晚給大眾帶來的歡笑,以及新派相聲代表德云社的野蠻成長和發(fā)展,以致相聲演員翻唱的民歌都在KTV里被熱唱,這得多大的感染力!再加之很多有特色的北方影視劇的播放,都使人感覺北方人,尤其是最北方的東北人,也就是真正的塞北人,個個都是笑星、人人都自帶喜氣。不過有一點是實實在在的,東北話的感染力確實是很強大,很多人說“大學(xué)宿舍里只要有一個東北人,四年后宿舍里的人就都會說東北話了”。這在我的親身經(jīng)歷中也確認(rèn)過,我的一個大學(xué)舍友是海南人,是一個講普通話連“希望與失望”都分不清的人,而他在哈爾濱上學(xué)的雙胞胎弟弟僅僅一年多后見到我們時竟是純正的東北普通話!

  其實小品、脫口秀形式的娛樂節(jié)目南方也有很多,比如香港有“棟篤笑”,四川有“散打”,上海有“海派清口”,但由于南方方言太過雜碎,一個村兒跟距離二三十公里外的鄰村兒可能互相都聽不懂,而東三省口音或有差別,但大多都聽得懂七七八八,所以南方的語言類節(jié)目受眾太小不能在全國開花散枝。這些年,不斷還有類似脫口秀大會等語言類娛樂節(jié)目的出現(xiàn),因為都必須用普通話來講,最后還是感覺北方人參與的居多,于是使人覺得北方人的“伶牙俐齒”再次勝過南方人。

  因而,怕是以后再練書法時,要寫成不語江南客,開懷塞北人了,哈哈。