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第七期萬乘期刊卷首語:領(lǐng)導(dǎo)力

發(fā)表日期:2009.09.01

何謂領(lǐng)導(dǎo)力?眾多世界級的大師和著名商學(xué)院的教程均有諸多論述,見仁見智,各成流派。

對這些深奧的闡述和繁復(fù)的理論,本人竊不以為然。我的結(jié)論非常簡單:領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。

自古成大事者無不擁有眾多的追隨者。漢高祖劉邦的“三杰五將”,光武帝劉秀的“二十八宿”,唐太宗李世民的“秦府十二賢”,毛澤東的“十大元帥十大將”……翻翻浩瀚的史書,這些例子不勝枚舉,無需贅述。

當(dāng)然,這些追隨者絕非泛泛之輩,皆為才智過人,抱負(fù)齊天,可匡扶天下之人。被這些人中蛟龍、世之精英所追隨,這個被追隨的人又是何等的神武英明啊!

夜闌人靜,披閱史書,每每看到這些創(chuàng)造歷史的大人物們的風(fēng)云際會,心中都會掀起沖天的波瀾。

從歷史的天空落到塵世,借古鑒今,這種現(xiàn)象頗值得我們?nèi)ニ妓鳌?/FONT>

我輩皆為凡俗夫子,或領(lǐng)導(dǎo)一個集團(tuán),或領(lǐng)導(dǎo)一個公司,追圣賢不及萬一,我們的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在何處?我們何以被追隨?

有人說,我學(xué)歷高,博覽群書,知識淵博;有人說,我歷練多,管理能力強(qiáng);有人說,我有手腕,善于駕馭人;還有人說,我是“海龜”,在華爾街闖蕩了10余年……

不可否認(rèn),這些都是領(lǐng)導(dǎo)力之一,都是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì),但都缺少一個“核”,這個“核”,就是你身邊最忠實的追隨者有多少?

每個領(lǐng)導(dǎo)者身邊都靡集著許多人。我將其分為三類:一類為佞人,這類人自古以來幾乎就是小人或奸臣的代名詞。他們最大的本事就是阿腴奉承、諂媚拍馬。在你順風(fēng)順?biāo)畷r,他們會把你捧到天上去,在你落難時,他們唯一的工作就是落井下石。二類為“以利相交者”,這類人大多有本事,對金錢、名利看的很重,很現(xiàn)實。他們追隨你的唯一目的就是圖利。當(dāng)利益足夠大的時候,他們工作激情很高,很賣力氣;當(dāng)利益達(dá)不到或滿足不了他們的要求時,他們會離你而去,絕不回頭。這類人有一個很時尚的名字,叫“職業(yè)經(jīng)理人”。君不見,國內(nèi)那幾個跳來跳去的所謂“打工皇帝”,就是這類人的典型代表。三類為“以義相交者”,這類人為了“義”,也就是為了共同的理想、共同的價值觀追隨你左右。當(dāng)你揭竿而起時,他們可以拋棄一切追隨你;當(dāng)你落難時,他們可以拋頭灑血捍衛(wèi)你;當(dāng)你有過錯時,他們可以直言不諱地指責(zé)你;當(dāng)你在路上求索時,他們可以溫暖你,伴著你……

第一類人要遠(yuǎn),第二類人可利用,第三類人當(dāng)用心相交,以命相托。

如何用心相交?如何做一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者?如何獲得一批志士仁人的追隨,本人的體味有“九條秘笈”:

一、吃虧。每個領(lǐng)導(dǎo)者手中都掌握著大量的資源,比如提拔、調(diào)薪、期權(quán)、福利等等,這在每個公司都是最敏感的事情,也是最容易引發(fā)事端的事情。處理這4件事情既難又不難。難者,面對利益的誘惑,領(lǐng)導(dǎo)者要做到心如止水,無欲無求,需要巨大的自制力;不難者,心甘情愿吃虧就是了。

比如調(diào)薪和期權(quán),領(lǐng)導(dǎo)者不要拿最高的,也不要拿最低的,中等偏上即可。拿高了,下屬們會攀比,整個公司的薪水一路就漲上來了。你拿個中等偏上水平,象個標(biāo)桿一樣豎在那里,其他人就不好意思開口了。當(dāng)然,也不能拿最低,那會顯得你虛偽。期權(quán)的分配也是如此,否則,公司的期權(quán)永遠(yuǎn)不夠分配。所以圣人講“夫唯不爭,天下莫與之爭”,就是這個道理。

二、舉賢。選拔干部關(guān)鍵是任人唯賢,內(nèi)不避親還是少做為好。這個賢者,哪怕是曾經(jīng)反對過你的人,哪怕是曾經(jīng)背叛過你的人,只要他有才干,認(rèn)同你的理念、價值觀,愿意追隨你去實現(xiàn)共同的理想,就要大膽使用。用人切忌“外來的和尚會念經(jīng)”,“空降干部”太多會傷害整個公司的組織,要控制一個合理的比例。要在一線選拔和提拔優(yōu)秀人才,讓那些為公司發(fā)展殫精竭慮的才俊看到自己的未來,看到希望。而這些人,往往更珍惜與領(lǐng)導(dǎo)者的情義,更能形成默契,能走的更遠(yuǎn)。

三、包容。世無完人,每個人都有缺點,包括領(lǐng)導(dǎo)者本人。在用人上如果過于追求完美,領(lǐng)導(dǎo)者往往成為孤家寡人。而領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)弱,很大程度上體現(xiàn)在你的心有多大。

面對下屬的缺點,要有一個判斷標(biāo)準(zhǔn),即:小節(jié)還是大節(jié)?

所謂小節(jié),就是常人都會犯的小毛病,比如脾氣不好,做事粗拉,愛發(fā)牢騷,愛占點小便宜,有時撒個小謊等等。這些人性的弱點都是可以原諒、可以容忍的,領(lǐng)導(dǎo)者可以睜只眼閉只眼,不要較真,此乃古人所講“水至清則無魚,人至察則無徒”也!但領(lǐng)導(dǎo)者有責(zé)任對下屬的這些缺點慢慢予以矯正。

所謂大節(jié),則屬于道德范疇。只要是道德上出了問題,絕不容忍,絕不姑息,絕不手軟,一定把犯天條者剝個全身精光,此所謂“仁不害于義”,“慈不帶兵”之精要所在。

四、自律。要求別人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己決不去做。大事要自律,小事更要自律。

比如出差,如果領(lǐng)導(dǎo)者住四星灑店,你的中層干部出差起碼要住三星。如果領(lǐng)導(dǎo)者每次都?。保叮冈模诽爝B鎖酒店,那么你的下屬最奢侈也就?。诽炀频炅?。

比如招待費(fèi),如果領(lǐng)導(dǎo)者花錢大手大腳,花天酒地,甚至公私不分,那么你的下屬一定會效尤,甚至有過而無不及,因為他手中也掌握著資源。反過來,如果領(lǐng)導(dǎo)者花錢很摳門,公私分的很清,那么你的下屬也會本能地仿效你,絕不敢亂花錢。

這是領(lǐng)導(dǎo)力的一個滲透過程,我稱之為“軟領(lǐng)導(dǎo)力”。

五、公平。世上沒有絕對的公平,但有相對的公平就足夠了。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,只要心中對每個下屬是公平的,即便在一些具體事情上稍有偏差,下屬們一般也會體諒。最怕的是,你有一個心魔:某某與我親,某某與我疏,那么你在利益分配時,天平永遠(yuǎn)是傾斜的,就會產(chǎn)生不公平。

作為領(lǐng)導(dǎo)者,你可以不喜歡一個人,下班后不與他做朋友,但是一定不要妨礙你正確判斷他、使用他;你可以欣賞一個人,喝酒打牌,私交很好,但一定不要愛烏及屋,連他的缺點也欣賞,甚至把個人感情帶到工作層面上來,把他放在一個不恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/FONT>

六、諾言。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,千萬不可輕易對下屬承諾,承諾了就一定要兌現(xiàn)。付出再大的代價也要兌現(xiàn)。“言必信,行必果”,說說容易,做起來很難。很多公司“禍起蕭墻”,甚至垮掉,往往因為領(lǐng)導(dǎo)者在創(chuàng)業(yè)時畫了一個大餅,成功后又不兌現(xiàn)諾言所致。中國歷史上第一次農(nóng)民起義的首領(lǐng)陳勝、吳廣,就是因為背棄了“茍富貴,毋相忘”的諾言才丟了性命的。

七、輕財。“財聚人散,財散人聚”是廣東人愛講的一句話,極富哲理。前段時間看了一篇文章“巨人是如何聚人的”,感觸頗深。史玉柱之所以能在很短的時間內(nèi)東山再起,主要是有一批對他不棄不離的追隨者。在史玉柱春風(fēng)得意時,這些人默默地奉獻(xiàn),在史玉柱陷入危機(jī)時,他們顯露出中流砥柱的英雄本色。所以,每個成功的企業(yè)家住往都有仗義疏財?shù)奶刭|(zhì),手下往往戰(zhàn)將如云,人才濟(jì)濟(jì);而失敗的企業(yè)家一般都是“葛朗臺”式的人物,錢越多,追隨的人越少,最后可能連錢也沒有了。

八、氣質(zhì)。做領(lǐng)導(dǎo)者一定要有領(lǐng)袖氣質(zhì)。領(lǐng)袖氣質(zhì)有大小之分,大者如開國帝王,天縱英明,撼天動地,乾坤獨(dú)斷,叱咤風(fēng)云;小者則如我輩這些做管理的人,雖不能呼風(fēng)喚雨,氣呑山河,起碼也要具備以下魅力:果斷、正直、賢明、利人、敢于擔(dān)當(dāng)。具備了這樣的素質(zhì)和魅力,你才能在你那個圈子里做“領(lǐng)頭大哥”。

九、王道。有的領(lǐng)導(dǎo)者常以善于玩權(quán)謀,耍手腕而自得,其實非常不足取。權(quán)謀成于密室,見不得陽光,雖可得逞于一時,終不可得逞于一世。當(dāng)你的追隨者看到你機(jī)關(guān)算盡,手腕耍盡的時候,也就是棄你而去之時。此正謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命!”孟夫子曰“天地間有浩然正氣”,講的就是“王道”。王道為乾,乾為陽;權(quán)謀為坤,坤主陰。陰不克陽也。

一個領(lǐng)導(dǎo)者做人一身正氣,胸懷坦蕩,待人誠信,行為方式陽光,這些平凡的品質(zhì)蘊(yùn)涵的皆為王道。以王道服人,以王道度人,追隨者眾也!

莊子在《逍遙游》中講:“至人無己,神人無功,圣人無名”,這是他心目中領(lǐng)導(dǎo)人的最高境界,我輩雖難企及,但是通過不斷的修煉自己,做一個優(yōu)秀的、有領(lǐng)導(dǎo)力的管理者還是可以達(dá)到的吧!